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牛郎織女的傳說
牛郎織女的傳說故事，起源很早，《詩經·大東》里記載：“維天有漢，監(jiān)亦有光；跂彼織女，終日七襄；雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱”。這是最早出現“牽?！薄ⅰ翱椗倍~的記載，但沒有故事因素。據考證，東漢末年《古詩十九首·迢迢牽牛星》最早以牛郎織女為題材而情節(jié)又較為完整的作品 。曹丕《燕歌行》也有“牽?？椗b相望”之句。漢代應劭《風俗通義》載曰：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁以渡織女故也”。
《荊楚歲時記》中關于牛郎織女故事的記載就較為完整且更富有神話。意味：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織。天帝怒，責令歸河東，使一年一度相會”。又云：“七月七日，為牽牛、織女聚會之夜”。至此，這個富有神話色彩的愛情悲劇故事才歸于完整。
對自然天象的崇拜
早在遠古時代，古人觀察星象發(fā)現天上有兩顆被銀河相隔，但是又非常明亮的星星，結合當時男耕女織的社會背景，分別叫作牛郎星與織女星。
人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到遠古時代，《春秋命歷序》：“日月五緯俱起牽?！??！抖Y記·月令》：“孟夏之月，日在畢，昬翼中，旦婺女中”。婺女星后來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是佢誕辰。后來民間把故事進一步發(fā)揮，賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說。
對時間數字的崇拜
節(jié)日習俗：古人如何過七夕
七夕文化折射出來的是中華文化燦爛的光輝和無窮的魅力，也彰顯出它頑強的生命力和永不枯竭的活力。
2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，相信在我們現代的傳承和演繹下能繼續(xù)將它發(fā)揚光大。
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